“我要去找世上最美的地方。”

“最美的地方？可哪里才是世上最美的地方？”

......

那一天夜晚，那片草海終于出現(xiàn)在面前。他們驚愕的看著眼前的景象：草原上盛開著銀色的花朵，在夜色中如星辰閃耀，放眼望去，如一片搖動的星海，如銀河落到人間。而這片銀色，一直延伸向空中，直達云際。許久人們才看明白，那是花兒一直蔓延到遠處那座高峰之上，直達山巔。

到了第二天清晨，熟睡的人們瞪開眼睛，看見第一抹朝霞正照在山峰上，突然驚叫起來。

無數(shù)花瓣正反映著霞光，整座大山像是溶成云色中一般，風(fēng)一吹來，泛起大海般的波濤。那山上的彤色卻變幻出萬千層彩暈。這景色只讓人忘了一切，只想這樣一直望下去，只怕時光過去，盛景不在。

“你說這是不是……是不是世上最美的所在？”

這是小說《九州牧云記》中盼兮與牧云笙的一段追尋，而他們認定的這個世上最美的地方，在現(xiàn)實中取景地選在了新疆伊犁。對于新疆的拍攝，如實地紀錄便已經(jīng)足夠美好。無論來自外面人的視野，還是諸多本土人的深耕，源源不斷地探秘、尋古、走絲路、尋美食……都描述著新疆的精彩。

新疆之美，一言難盡。

作為自古以來東西方文化的交匯地，這種美沿著天山與絲綢古道一路飛揚，又被人傳播到更遠的地方，驚艷世界的目光。從遼闊而豐富的地理環(huán)境，到多種多樣的生活方式，再到多元的民族和宗教，彌漫著這片無盡之疆。

我見過，可可托海世所罕見的地質(zhì)奇觀；我見過，從布爾津至阿勒泰沿途可以的壯闊場景；我見過，喀納斯湖的絕色以及極具特色的禾木村；我見過，鄯善的交河故城風(fēng)蝕殘垣以及沙漠地貌;我見過，天山六月飛雪以及天池盛夏的粼粼波光......

當(dāng)天山、昆侖山與它們之間的塔里木盆地進入盛夏，在阿爾泰山和天山之間，準噶爾盆地邊緣的伊犁河谷不過剛剛由春入夏，新源漫山的野杏林花荊沿天山西脈、伊犁河流域，從喀拉峻草原直至伊犁河谷最東面的那拉提，草長鶯飛，野花次序盛開，牛羊開始轉(zhuǎn)場，大草原的遼闊和哈薩克族、蒙古族、錫伯族等多民族同胞的好客，伴隨了一路歡歌。

第三次來新疆，我的目的地就在朵朵鮮花深處，我在伊犁，追尋花兒和遠方。

想起你的時候

就想起夜半的野百合

一支晃搖著節(jié)奏的野百合

想起遠方嫁給巖石的海鳥

想起河神有幾只鞋跑丟在太長的大陸

跑丟在人群里

想起絲綢僅僅成為東方母親的蒙面

我便是詩人

——海子《河流》

有一種花兒，因為花朵酷似百合而生于郊野，被人們戲稱“野百合”。

一般來說，冰雪與花不能共舞，但是在新疆這種俗稱的野百合卻破冰而開。冰雪尚未完全消融，野百合在冰雪的“陪伴”下已競相開放，蔓延整個草原山谷。太陽升起時花朵綻放,夕陽西下時又收成花蕾，幾日后,慢慢地隨融雪退去而消失。

從頂冰花開始，在接下來的兩個多月的時間里，野都金香、野薔薇、金蓮花、野罌粟競相盛放，到時候的那拉提將猶如大地鋪上了花氈子。

位于新疆伊犁哈薩克自治州新源縣那拉提鎮(zhèn)鏡內(nèi)，楚魯特山北坡的那拉提大草原三面環(huán)山，鞏乃斯河蜿蜒流過，可謂是“三面青山列翠屏，腰圍玉帶河縱橫”。獨特的自然景觀、悠久的歷史文化、濃郁的民族風(fēng)情，使那拉提在新疆浩瀚大漠之中，猶如一塊鑲嵌在黃綢緞上的翡翠，格外耀眼……

清澈的河水，奔騰在伊犁河谷，肥壯的牛羊群，奔跑在那拉提大草原上，像天上的星星，撒落在銀河里，駿馬三五成群的，集聚在一起悠閑的吃著草。這里的藍天、雪山、草原、灌木、野花、戈壁、沙漠，讓人不禁感嘆“塞外江南”的美名。

我騎上一匹毛發(fā)鮮亮的馬，順著陡峭的山坡，來到了那拉提大草原的觀景臺。放眼望去，這里的山峰，不是一峰獨秀，也不是三五峰呼應(yīng)，而是綿延不斷。在綿延不斷的深處，皚皚雪山仿佛近在咫尺，猶如一位無暇的圣女，靜靜地守護在這里。

在新疆之前，不要輕易去愛，更不要輕易去恨，讓生命多些空白留給新疆，留下瀟灑的印痕。

希望到一個有天空、云和荒涼。

天空的含義是浩瀚，云的含義是漂泊無定，荒涼是內(nèi)心的孤獨。

在城市化的今天，走在鋼筋水泥中間，我們內(nèi)心似乎也在期待一處理想之地——天空、云，以及荒涼。

——澤渡佐由理《云之彼端，應(yīng)許之地》

喀拉峻草原從未僅僅作為一片有花有草的純粹草地而存在，如果那樣，喀拉峻就像地球上某片偏僻的濕地，寂寞而枯燥地蒸發(fā)著水汽。而因為有了哈薩克族，有了牧民人家，喀拉峻成了一個承載文明的載體，一幅記錄悠久民族風(fēng)情的映像，一幀鐫刻草原性格的版畫。

沒見過轉(zhuǎn)場，卻在喀拉峻見到了浩浩蕩蕩的馬隊。

在喀拉峻，你會明白，人不應(yīng)該是插在花瓶里供人觀賞的靜物，而是蔓延在草原上隨風(fēng)起舞的韻律。生命不是安排，而是追求，人生的意義也許永遠沒有答案，但也要盡情感受這種沒有答案的人生。

只有親眼得見，才會明白，這是一支多么壯觀的，富有浪漫主義色彩，充滿人情味的隊伍。男男女女，和馴服的馬，成為了天遼地闊的喀拉峻的主宰?；秀币姡液孟窨梢韵胂?，在季節(jié)更替時，那些轉(zhuǎn)場的片段：鍋碗瓢盆，全部家當(dāng)，騎馬，騎著駱駝，乘著馬車，牛車，浩浩蕩蕩，拖拖邐邐，告別東北的大草原，朝著西北大戈壁，出發(fā)了。落日，朝霧，啟明星，北斗星。搭帳篷，飲牲口，宿營?；鸸猓稛?，茯茶，奶子。歌聲，談笑聲。

空中草原，他們在云中放牧，在云中生活。

離街位于特克斯八卦城，登上八卦城觀光塔，一個整齊的八卦般的城市映入眼簾。青灰色的街道、綠色的草地縱橫交錯，形如一個八卦勘盆。遠處依稀可見雪山、草場、河流，讓這座城市有著豐沛的底氣。

水草豐茂而又地勢開闊，背靠連綿起伏、巍峨峻拔的烏孫山，前瀕波濤奔涌、帶水環(huán)回的特克斯河，特克斯果真是個難尋的家園。1938年，時任縣長請來俄羅斯專家?guī)椭鷾y量，打樁放線。由于沒有線繩，縣長就指派專人從商人店鋪中購來成捆的布匹，撕成布條，連結(jié)成長長的布條繩線，然后再用20頭牛拉犁犁出了八卦城街道的雛形。

我看見，歐式風(fēng)格的尖頂小閣樓；我看見，濃郁伊斯蘭風(fēng)格的半弓形窗欞；我看見。俄羅斯鐵皮尖頂木屋門廊；我看見，維吾爾族風(fēng)格木雕、石雕浮板及各式鐵藝門廊。不同的庭院，各具特色，卻和諧般配的在此鱗次櫛比，相同的是每扇門、每扇窗后露出的笑臉。

六星街位于新疆伊犁自治州伊寧市區(qū)內(nèi)西北側(cè)，東起江蘇路，南鄰解放路，西至伊犁師范學(xué)院，北鄰環(huán)城北路。六星街以其獨特的六角形街巷而聞名，其格局與中國傳統(tǒng)的城市規(guī)劃理念有很大不同，類似六角形的街巷目前只有西方少數(shù)幾個國家尚有留存。

六條主干道從中心向外輻射，把街區(qū)分成六個扇形地區(qū)，中心為學(xué)校、商鋪、寺廟等公共建筑，外圍為居住區(qū)，形成了獨具特色的居住模式，從空中俯視如同蜘蛛網(wǎng)一般。從黎光街、工人街、賽依拉木街開始，主街道分支成若干小街道，各式民族庭院和民居，沿著放射性的街道在環(huán)形擴散模式下依次布置井然有序。

繞過千年滄桑的屋宇，暮氣溫柔的街頭，伴著絢爛的音樂起舞，在藍色墻壁蕩漾的光影里，聽一片海浪，數(shù)一夜星光......身在歐亞大陸中心，在遠離海洋卻充滿浩瀚文化的絲路之洲的傳奇大陸，這就是絢爛而神秘的新疆。

喀贊其區(qū)是北疆唯一一個以維吾爾族民族風(fēng)情為主體的大型原生態(tài)人文景區(qū)，是伊犁城市形象的窗口，也是民族風(fēng)情的真實寫照。

“喀贊其”在現(xiàn)代維吾爾族群眾中已不僅僅是個行業(yè)名詞和地名，而是作為一個文化概念廣為傳播。最早維吾爾族群眾從南疆遷居到這里，大部分以傳統(tǒng)手工制造業(yè)為生，而其中多以鑄鍋為業(yè)，所以，當(dāng)時“喀贊其”就是指鑄鍋為業(yè)的人。不過，鑄鍋這個行業(yè)已被機械化生產(chǎn)所取代，但這個區(qū)域仍然保留了許多傳統(tǒng)手工藝產(chǎn)品，比如馬鞍、鐵藝、木雕等。而在伊寧市，不少少數(shù)民族作曲家、作家以及知名人士都出生在喀贊其。

對于我來說，喀贊其足以滿足他們“坐著馬車城市跑”的愿望。在這里依舊保留著原汁原味的維吾爾族傳統(tǒng)生活方式：古色古香的維吾爾族民居；詩情畫意的小橋流水；隨處可見挺拔樸實的白楊；醇香的奶茶、精美的糕點；古典、傳統(tǒng)、熱鬧的維吾爾族婚禮；奔放、歡快、熱烈的麥西來甫…...

她，從黑暗中睜開了眼睛。

魅是由天地氣蘊凝結(jié)出的生靈，它們從虛無中產(chǎn)生，先有了靈魂，再按著自己的期望凝聚出實體，也許是一只鳥，也許是一棵樹，但更多的時候，它們希望成為一個人，一個完美的人。

她就是這樣一個魅靈，她沒有經(jīng)歷過童年與少年，當(dāng)她一睜開眼睛，破繭而出，就已然是最青春美麗的帶露奇葩，她在水面照著自己的無暇光潔的身體，看著光華閃閃的湖面和濕潤白霧飄過的草地，以為這個世界也和自己一樣美麗。

——今何在《九州 海上牧云記》

賽里木湖，古稱“西方凈?！?，今日本地居民稱之為“海西”。蒙古語稱“賽里木淖爾”，意為“山脊梁上的湖”，突厥語中“賽里木”意為“平安”之意。而賽里木湖是哈薩克語，是祝愿的意思。因傳說賽里木湖是由一對為愛殉情的年輕戀人的淚水匯集而成的，也被稱為天池和乳海。

這里是新疆海拔最高、面積最大的高山湖泊。因為大西洋暖濕氣流最后眷顧的地方，故有“大西洋最后一滴眼淚”的說法。

賽里木湖，湖水清澈見底，湖底石子清楚可鑒。大西洋一路東進，把溫暖和濕潤播撒到新疆西部山區(qū)，使大部分干旱少雨的新疆，有了這樣一塊綠洲。賽里木湖雖然不像羊湖、青海湖或者天山天池等湖泊具有一些宗教含義，卻又很多神奇的現(xiàn)象和風(fēng)聞。

比如說，賽里木湖水明明這么清澈，卻不可以飲用，一旦引用小則上吐下瀉，大有可能會脫水身亡。這大概是由于所處位置較高，蒸發(fā)量較小，湖水礦化度為3克／升左右 ，略帶咸味，屬微咸湖，可是這個答案也略顯牽強。再比如，賽里木湖中間有船都會沉。有人解釋說可能湖底有巨大的磁場，可是木船也會下沉，甚至有個傳聞更離譜，說以前有飛機飛過去都會掉下沉沒。沒人知道為什么。這些傳聞，無疑給美麗的賽里木湖蒙上了一層神秘的面紗，更讓人肅然起敬，不忍褻玩。

5月的賽里木湖，冰雪在消融，湖面與其他季節(jié)更加不同，被公認為最具魅力的時刻。冰面下解凍后的藍色湖水，覆在水上的冰面已經(jīng)十分薄，部分區(qū)域的冰面已裂開，這種天然形成的紋路仿佛四川的蜀繡，又好似散落的藍釉瓷器的碎片。

那一刻，心中仿若淋了一場透雨，拂過一陣清風(fēng)，不再有灰塵。大西洋最后的一滴淚就這樣，在我的心間滴落，倒映出新疆的影子。