北京慈善寺，又名“天臺(tái)寺”，是一座佛道一體的廟宇。整座寺廟，依山而建，建筑呈現(xiàn)北斗七星形式羅列，十分的惟妙惟肖。
這個(gè)寺廟的建筑特色很獨(dú)特，不是像一般的寺廟幾進(jìn)幾出的大院落，而是成北斗星狀，依山而建。這張照片就是勺子把，位于入口處。它最大的特點(diǎn)就是集佛教、道教、民間諸神于一體。在這寺廟里隱居過的重量級(jí)人物就是愛國將領(lǐng)馮玉祥將軍，這里還保留的他的房間，展覽他的服裝，著作，武器等等。寺內(nèi)外石刻眾多，以馮玉祥將軍留下的石刻最為引人注目。“勤儉為寶”、“真吃苦”、“耕讀”、“淡泊”、“謙卦”、“靈境”。
馮玉祥先后到過此廟，第一次來為周圍相親老百姓做了不少好事，農(nóng)活，植樹樣樣全干。第二次是來治病。第三次則是1924年，馮玉祥將軍從此下山發(fā)動(dòng)“首都革命”，推翻了賄選總統(tǒng)曹錕，驅(qū)逐溥儀出宮，結(jié)束了我國幾千年來的封建帝制的歷史。隱居期間，他在慈善寺主要是讀書、會(huì)友，接待過李大釗、張學(xué)良、孔祥熙、鄧寶珊等各界人士。
景點(diǎn)特色
這座寺廟中的大仙小鬼甚至連平頭百姓的王三奶奶都有呀。首先上這位達(dá)摩祖師爺。菩提達(dá)摩(通稱達(dá)摩)，是中國禪宗的初祖。他生于南印度，婆羅門族，出家后傾心大乘佛法。梁普通年中(520―526，一說：南朝宋末)，他自印度航海來到廣州，從這里北行至魏，到處以禪法教人。據(jù)說他在洛陽看見永寧寺寶塔建筑的精美，自言年已一百五十歲，歷游各國都不曾見過，于是‘口唱南無，合掌連日’(見《洛陽伽藍(lán)記》卷一)。
大財(cái)神爺，為什么大呢，因?yàn)榱硪粋€(gè)屋子里還有小財(cái)神。這個(gè)很靈的，各位就對(duì)著這個(gè)拜拜吧。關(guān)于財(cái)神爺，民間有諸多傳說。而且除了“正財(cái)神爺”外，民間還有“偏財(cái)神爺”五顯財(cái)神爺、“文財(cái)神爺”財(cái)帛星君和“武財(cái)神爺”關(guān)圣帝君的說法。
這唯一可以證明有皇室人員到過的證明就是這個(gè)石牌匾額還保留完好，是康熙親自手書的。其實(shí)這座寺廟在文革時(shí)期已經(jīng)被毀滅，只是留有一些殘?jiān)珨嗤撸馐?，現(xiàn)在看到的都是修復(fù)后的，尤其是07年的大修后的面貌。
這里超乎尋常的吸引力，使順治皇帝在二十四歲盛年之時(shí)，卻四大皆空，一個(gè)人悄悄地離開皇宮，來此隱居，法名“行癡”，民間稱其“魔王和尚”。慈善寺藏經(jīng)樓里，仍然供奉著順治的坐像，朝南而坐，扭頭向東?？磥碇钡较墒牛瑬|面的皇宮仍然是他心里解不開的結(jié)。這柏樹和柿樹是順治皇帝在此親手種植的，現(xiàn)已參天，寓意深刻，百世好和。
一進(jìn)寺廟就可以看到遠(yuǎn)處山上有一座大佛頭甚為醒目壯觀，以為是銅像，近距離一看原來是石頭雕刻而成。據(jù)說是由萬斤巨石雕刻，是北京最大的石雕佛頭。應(yīng)該建于清朝，面對(duì)西方，好不氣派。
山壁上還有一處羅漢崖，每個(gè)羅漢一米見方，姿態(tài)各異，神采飛揚(yáng)。我想應(yīng)該是18羅漢吧，可怎么數(shù)卻只有17羅漢，正撓頭時(shí)，有一悠揚(yáng)的聲音飄過，加上你就是18個(gè)嘍，回頭一看卻不見一人。 “我佛慈悲!”
地址
開放時(shí)間
9:00―17:00
公交
從阜城門(或蘋果園地鐵)乘336;北京西站乘747路到五里坨站下，往東約5里路，步行約40分鐘，租小三輪也行。
自駕
由四季青橋出發(fā)
1、 從起點(diǎn)向四環(huán)出發(fā)，沿四環(huán)行駛2.6公里，在定慧北橋朝阜石路/西五環(huán)/門頭溝方向，稍向右轉(zhuǎn)進(jìn)入定慧橋，沿定慧橋行駛290米，過定慧橋約230米后直行進(jìn)入阜石路
2、沿阜石路行駛8.9公里，從北辛安路/石景山路/金頂西街/京蘭路出口離開稍向右轉(zhuǎn)上匝道
3、沿匝道行駛500米，直行進(jìn)入金頂南路,沿金頂南路行駛130米，右轉(zhuǎn)進(jìn)入金頂西街
4、沿金頂西街行駛600米，直行進(jìn)入石門路，沿石門路行駛3.9公里，右前方轉(zhuǎn)彎
5、行駛680米，直行進(jìn)入潭峪路，沿潭峪路行駛1.7公里，右轉(zhuǎn)
6、行駛1.3公里，左前方轉(zhuǎn)彎，行駛170米，右前方轉(zhuǎn)彎，行駛700米，到達(dá)終點(diǎn)。
CHN
EN
JP
